LAZAROS DIGITALES

Un dia en la ciudad donde vivo comenzaron a llegar perros de todas los lugares . Buscaban a personas para hacerles compañía , consideraban un acto solidario sacar a la gente solitaria abandonadas en su casas y las adaptaron .Se corrió la moda entre los perros de pasear a las personas y las calles se llenaron de un bullicio de gente solitaria mirando la pantalla del móvil .Eso si los perros cuidaban de llevarlos bien atados a la mano tirando de ellos con sus cuellos triunfales y los zumbidos de llegada de whatsapps .

Asi las personas perdieron su nombre por ser anónimas y existir solo como el avatar de un red social y en el mundo físico se referían a ellos como aquel del pastor Alemán o aquella del Mastín según el perro que los llevará ,siempre sin perder de vista de forma obsesionada y ciega la llegada de nuevas noticias y comentarios .

Enfrente por la ventana veo al vecino del Pointer moviéndose de un lado a otro haciendo la cena a su perro y hablando con el móvil a la par que bracea y gesticula con mohines imposibles .El perro perturbado lo observa nervioso siguiéndole , haciendo cabriolas y cimbreando su rabo como un látigo .De la cocina escapa la redundante voz telefónica y la vaporosa humareda de alitas de pollos que se doran en un aceite chispeante bajo el cielo tóxico urbano . La ciudad es como un gran enjambre , los edificios colmenas y las ventanas son las celdas de una panal ,puertas abierta a la intimidad desde donde la privacidad de los hogares se televisa a través de un marco .

Hoy me cruce con la del perro Pekines quise saludarla pero caminaba absorta mirando la pantalla del móvil ,ciega a su alrededor . No la quise molestar y levante la mano para saludar al perro que me contestó moviendo el rabo .

Los perros se han instalado para ser los nuevos Lazarillos para los que están cegados en la era digital y las colmenas de cemento son las cavernas desde donde a través de una pantalla se ve la luz codificada de la realidad .

 

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TRATADO BREVE DE LA ENVIDIA

Sumergirse en la Alcaiceria es entrar en un mundo oriental y traspasar las puertas del tiempo para llegar al pasado de la Granada Nazari donde el comercio de la seda era la moneda con la se pesaba en una balanza el oro y las especias . Esta calle ahora zoco árabe conserva el antiguo brillo de mercado andalusí donde se mezcla el olor a incienso y el cuero de Fez y el brillo de la fabulosa orfebrería marroquí que regala las mas exquisitas teteras y bandejas de plata para deleitar un te verde con hierbabuena . Hablar de este rincón de Granada me podría llevar muchas lineas en esa callejuela apretada y estrecha compartí muchas charlas con mi amigo Nasser quien me acercó a su cultura bereber y mi devota costumbre en ese lugar por comprar ámbar y plata y la rica  y fina marquetería de los maestros centenarios de la taracea .

Un dia curioseando por los puestos del zoco el brillo cegador de unas chapas doradas me detuvo ante una espuerta de esparto cargada de manos metálicas . Me llamó la atención las formas sinuosas y arabescas y el precio 250 pesetas. Le pregunte al árabe de la tienda que era ese símbolo y me dijo la mano de Fatima ,tambien Hamsa . Me dijo que era un símbolo protector contra el mal de ojo y la envidia y que en su tierra se colocaba tras las puertas para evitar que el mal entrase .

En ese primer encuentro no considere comprar supersticiones de otras tierras pero años mas tarde cuando comprobé como cierta la existencia de la envidia y el mal de ojo no dude en comprar una aunque fuese como por si acaso .

La envidia puede motivar algunos de los peores sentimientos e impedir el desarrollo tanto personal como el de la persona envidiada .Es tan intensa que produce un gran odio y resentimientos ante las personas que disfrutan de mejor estatus o mejores virtudes .En realidad el envidioso posee una baja autoestima y para contrarrestarla , recurre al sabotaje o hacer correr rumores para desacreditar a la personas envidiada.Por envidia se llega a extremos tan poco éticos como alegrarse de la desgracia de los demás ,como si de una victoria se tratase.El envidioso ve en las virtudes de los demás el reflejo de sus frustraciones.

Hace tiempo llegue a la conclusión de que la “envidia” era la “frustración” provocada por el conjunto de virtudes y cualidades de las personas que deberían ser un punto de referencia . El “mal de ojo” es la “confabulación” de uno o varios envidiosos que se esfuerzan en grupo para crear sinergias que buscan como objetivo hacer la vida imposible al envidiado . Y el llamado  tener “ cenizo” que es la consecuencia del trabajo constante y esforzado de los envidiosos que consiguen crear para el envidiado un escenario pésimo donde se suceden una serie de tribulaciones que el afectado cree “mala suerte”.

España es un pais de envidiosos que carga contra todo lo que sobresalga como excelente solo hay que mirar alrededor para descubrir que hay un amplio halo de mediocridad  . Mientras siga existiendo esa mania por fastidiar de quien se puede aprender y las “capillicas” agrupación de  frustrados que solo buscan anular el progreso poco se puede avanzar . Solo recurrir a la superchería y supersticiones de la magia en una sociedad que nunca aprende y que no deja de ser ese escenario  de pandereta y picaresca ,tierra de reyes y donde el sol brilla menos que la envidia .

 

AMOR SIN NOMBRE

Hoy te volví a encontrar , estabas en el retrovisor pero cuando baje del coche y corrí hacia ti no te encontre te marchastes , mi mirada quedó desesperada , buscándote, ahogado en la nostalgia que tu ausencia dejó impregnada ;cierro los ojos y te veo con una sonrisa amplia , burlándote porque no consigo alcanzarte ;Solo existes en mi mente .

Camino por la ciudad sin rumbo , solitario como un zombie al que el corazón le guían sus pasos ,anestesiado en el recuerdo continuo de no olvidar tus ojos ,tu mirada ,el reflejo en tus pupilas de mi rostro ;Buscándote.

Nunca podré pronunciar tu nombre porque solo recuerdo tus ojos ,nunca sabré tu voz porque solo conversamos con la complicidad de la mirada , con las caricias del idioma de los amantes y sin embargo te veo sin encontrarte ,apareces donde la melancolía de mi ojos clava su mirada y no se tu nombre para llamarte .

Amor libre,vacuo,amores sin sentido duradero como el tiempo que dura un orgasmo y sin saber tu nombre te veo por todas las partes sin encontrarte . No recuerdo las líneas de tu rostro ,solo tus ojos pero guardo tu marca felina en mi espalda y una cicatriz de guerra en el alma .

Francisco Manuel Cortes Fernandez

SOLO LOS BORRACHOS Y LOS NIÑOS DICEN LA VERDAD

Hay un lugar ,un lugar apartado iluminado difusamente por una bombilla rubia que luce calva en la intemperie,no tiene nombre porque la cal tapó el cartel que le daba unos apellidos pero todo el mundo en el pueblo conocía ese antro, como taberna de la Soledad.

Fortín de hombres ,enrarecido de tabaco ,hogar del sediento que desnuda con la mirada un  vaso de vino de tosco cristal púrpura ,sangre que brota de la vida que se apaga a cada sorbo .

Porque en la taberna de la Soledad se bebe para olvidar para no vivir en este mundo sino en el que navega  la imaginación del borracho . A veces me viene  a la memoria la taberna de la Soledad ;admiraba la sinceridad de las caras somnolientas de alcohol ruborizadas por el  vino y como de cuando en cuando alguien balbuceaba un discurso de solemnidad  envenenado de verdad ,sin el revestimiento del disimulo ,solo las palabras auténticas que marcan con una cicatriz el alma .

Todo es mentira nada es verdad ,este mundo rebosa de apariencias  donde lo autentico es lo extraño ;solo los niños y los borrachos dicen la verdad sin importar el que dirán, los primeros por inocentes los segundos por desinhibidos y sin embargo  los condenan , su pecado la sinceridad . El juego de vivir considera  mejor la metáfora de lo espinoso e intrincado  ,las palabras rellenas de ambigüedad donde mora la mentira y esconder tras una mascara nuestro verdadero rostro.

Aquellos días lejanos que regresan frescos a mi memoria , me devuelven las noches de cazadores y labriegos donde aprendí algunos de los aforismo de entender la vida y la necesidad de ser un borracho embriagado de verdad .

 

Francisco Manuel Cortes Fernandez

REFLEXIONES SOBRE EL TONTO MALO

Un cigarro que pende de un mano se convierte en una chimenea por la que caminan las ideas mientras que una ventolina lo apura hasta dejarlo en una colilla ,entonces el hombre de campo que esta sembrado de experiencias habla .

  • ¿sabes lo que es un tonto malo?

Callo y dejo que prosiga me gusta aprender porque se que la verdadera filosofía no esta en torno al agora sino en las personas que han vivido en el silencio sepulcral que deja tiempo para reflexionar como el preso , el monje o el jornalero que vive encerrado en sus pensamientos .

  • El tonto malo es aquel que ni vive ni deja vivir ,alguien con la suficiente mala leche para perjudicarse con tal de fastidiar a los demás ,aunque no consiga nada. Vi muchos de esos trabajando en Alemania y aqui en Málaga cuando cerraban un negocio .

Me lo decia un señor de 84 años con el brillo de mil vivencias en sus ojos y  con el sentido común que es el arma mas poderosa de la lógica .  El estereotipo del tonto malo no es referido a la ausencia de inteligencia sino a la estupidez porque para ser dañino hay que premeditar y tener algo de listo .

Carlo M .Cipola un historiador económico italiano elaboro una “Teoria de las estupidez”  que resume en un gráfico , en la que mantenía que de todos los casos de relaciones humanas la peor era dar un con el “ tonto malo”  porque bajo el alcance de la estupidez todos pierden y nadie gana ,por eso lo peor es caer con un tonto malo y relajarse pecando con la creencia de que la estupidez es inofensiva porque siempre subestimamos su alcance y cuando el tonto malo se sale con la suya ,ya poco se puede arreglar .

https://es.wikipedia.org/wiki/Carlo_Maria_Cipolla

De Wiki LICTrabajo propio, CC BY-SA 4.0, Enlace

FRANCISCO MANUEL CORTES FERNANDEZ

UN MONO EQUILIBRADO

Siempre he pensado que Judas no existió que es solo una alegoría de lo que se puede esperar de lo cotidiano ,la traición , el desengaño ,la mentira , la calumnia y todo lo mundano que se soporta como un hábito y no sorprende a la costumbre de vivir . Cada cual va a lo suyo como una orden suprema y regla de vida . Perdono muchas veces ,sobre todo hago el esfuerzo por entender , la mayoría de la gente no considera un problema lo cierra y no existe nunca mas ; Yo espero , todo merece una oportunidad .

El primatólogo Frans De Waal en su estudio sobre bonobos y chimpancés muestra que tenemos puntos en común de ambos primates , de los primeros el amor y el altruismo , de los segundos la jerarquía y la dominación . De Waal hace un giro al no querer ver el mundo desde la perspectiva clásica de la rivalidad ,sino demostrar que el éxito de la supervivencia de los primates y los humanos es la cooperación .

Como en algunas filosofías orientales hay un punto intermedio entre el bien y el mal , la dualidad que se contrapone pero que depende uno del otro para existir ,algo Zen entre templanza y meditación para hacer con una espada un corte de precisión, la escisión perfecta para estar en equilibrio .

SAPILLO PINTOJO MERIDIONAL

sapillo-pintojo

El sapillo pintojo meridional es un anfibio endémico de la península ibérica . En Andalucia ocupa la parte al sur del Guadalquivir . Es un anfibio distribuido pero en poblaciones dispersas lo que le hace vulnerable en especial por el deterioro de su entorno . Es muy adaptable en cuanto a lugares prefiriendo aguas tranquilas o estacionales .

Presenta actividad durante todo el año ,ante el  frio disminuye su actividad aletargándose y como medida a la sequía estiva enterrándose en un lugar húmedo ,hasta que el tiempo llegue a un estado óptimo para su supervivencia .

Su ciclo reproductivo  se vincula siguiendo la bonanza de la lluvia  . Su reproducción principal es en primavera cuando abundan las lluvias buscando charcas o zonas inundables para hacer su puesta. Si en Otoño  vuelven las lluvias y el clima se presenta templado vuelven a realizar una nueva puesta .

En esas charcas otoñales que  se convierten en un hervidero de vida ,cada dia supone una lucha contra reloj por completar la metamorfosis porque un dia siginifica un poco menos de agua de espacio y de alimento .

Conforme la charca  reduce su perímetro los renacuajos de la periferia quedan varados en el barro seco ,la única oportunidad de sobrevivir es permanecer donde se acumula el agua a condición de que los que queden fuera mueran .

La estrategia por sobrevivir ante la desecación es permanecer en el centro y empujar a los demás hacia afuera . Es una situación dramática en la que persiste una incesante confrontación .Solo unos pocos completaran el desarrollo , los que dejaron al resto sin derecho a vivir.

Si un recurso se hace escaso y su acceso se convierte en competencia la anarquía de la naturaleza no considera la ética como un valor.Sin el orden de la  conciencia reina el egoísmo.

No se si Hobbes tenía la misma afición de mirar los charcos donde culebrean los renacuajos y luchan por el recurso de permanecer en el agua ,pero si tuvo oportunidad de observar a los hombres de su época y escapar de una guerra civil . Como los renacuajos de la charca el pensaba que los hombres en un estado de naturaleza sin un orden establecido ,todos estaban en el mismo derecho por recurrir a un bien escaso por competencia ,la vida asi se convertía en una guerra de todos contra todos Bellum omnium contra omnes porque todos aspiran a poseer un recurso ,aquel que le resulta beneficioso pese al perjuicio ajeno o al prójimo  ,porque el hombre es un lobo para el hombre ””Homo homini lupus est” . La intención y gloria de Hobbes fue la de definir un marco de orden donde no emergiera un estado de naturaleza salvaje a condición de ceder parte de la libertad y la voluntad individual por el beneficio de todos ,aunque ese  control cayese en unas únicas manos que cuidaran de mantener una situación mas segura por medio de establecer reglas en la figura de un rey ,lider o estado .

Dejando a un lado el  contrato social y el Leviatán y siguiendo la práctica de la justicia ética la que todos reconocemos ,en las situaciones que como víctima no nos gustaria protagonizar ,la de no quedar relegado fuera de esa gran charca que se llama sociedad donde todos coletean en busca de una oportunidad , sin desear que la semilla del egoísmo que siempre es el germen de la discordia tenga oportunidad de agarrar . A diferencia de los renacuajos los humanos tenemos conciencia podemos discernir de lo justo y lo que nos nos gustaría  y  empatía para intuir como se pueden sentir los demás ,respetar al prójimo como a uno mismo ,sinónimo de consideración para una mejor convivencia para llegar a ser todos  ranas .

Foto : Agustin Barrajon Minguez